На Тернопільщині парафіяни не дозволили пограбувати церкву

Вчора у Бучачі відбулась знакова подія. Громада міста Бучача, а точніше парафіяни храму Святої Богородиці, не дозволили взяти з храму дияконські ворота та інші культові речі, які створив відомий на весь світ Іоан Пінзель. Скільки мільйонів доларів коштують ці мистецькі твори не відомо.

Неофіційно експерти стверджують, що вони безцінні. Працівники тернопільського обласного художнього музею, якому офіційно належать твори лише останні 20 років, на чолі з директором Ігорем Дудою намагались вилучити твори Пінзеля на реконструкцію. Після ремонту мистецькі твори мають поїхати на виставку до французького Лувру. Проте, парафіяни налаштовані не віддавати їх науковцям, оскільки з їхньої вини вже втрачені царські ворота із цього собору. Місцева влада також проти вилучення. Ще у 2009 році районна рада прийняла рішення про заборону вивезення історичних пам’яток з їхнього регіону.

Парафіяни розповіли журналісту «Про все», що два з половиною століття мистецькі твори знаходились у храмі. Лише у 80-х роках їх перевезли до музею. Назад же повернули духовні цінності парафіянам з кабальним договором.

Спілкуючись неофіційно, науковці Тернополя заявили, що жодних гарантій повернення цінностей з Бучача не має. Більше того, нещодавно столична влада прагнула перевести усі цінності з Тернопільського художнього музею до столичного «Арсеналу». Ймовірно, після відвідин Франції, експонати виставки осядуть у столиці. І добре, щоб у не приватних колекціях.

Прикро, що працівники Тернопільського обласного художнього музею не проявили патріотичної позиції. Дивує, чому працівники музею, які отримують зарплату з обласного бюджету, відстоюють позицію столичних чиновників. Твердження науковців, що у храмі не має належних умов зберігання не відповідають дійсності.

І найбільшим святотатством з уст науковців прозвучало те, що, мовляв віруючі люди цілують твори Пінзеля і тим самим стирають позолоту…

Аналогічна ситуація відбулась в селі Рукомиш, де парафіяни не дозволили навіть глянути на роботу Пінзеля – святого Онуфрія. Священник місцевої церкви, яка напередодні зазнала жахливої руйнації через безграмотність спеціалістів, що побудували над храмом дорогу, сказав, що ми живемо у 21 столітті, що необхідно людям розповісти усю інформацію, підготувати віруючих до події, а не діяти методами 39-го року.

У селі Рукомиш парафіяни вже чули про рейдерство науковців у Бучачі. Попри жахливу ситуацію, коли на храм села звалилась кам”яна брила, науковці брехали селянам, що приїхали просто подивитись на фігуру святого онуфрія, якого виготовив Іоан Пінзель. У листі ж міністра до губернатора чітко вказано – взяти!