Що не рекомендують тернополянам класти в великодній кошик?

Звертати увагу на те, що освячувати в кошику на Великдень, радять священики. У кошиках останнім часом можна побачити не тільки Великодні атрибути – крашанки, паску і ковбаску, а й заморську фрукти та навіть спиртне. Що дозволено класти в кошик – розповідає Протоієрей Євген Заплетнюк, кандидат богословських наук. м.Тернопіль.

– Увагу слід звернути на те, що саме ми приносимо освячувати. У «Требнику» поміщено три молитви, які читає священик під час окроплення освяченою водою. З них ми дізнаємося, що можна приносити в цей день до храму. Все інше молитвою не освячується, – пише священик. – По-перше, читається молитва на освячення пасок, випечених із муки («Хліба»).

Далі, каже протоієрей, священик виголошує молитву на благословення пасхального агнця й іншої м’ясної поживи, пише Доба

– В цьому випадку слід зауважити, що канонами церкви категорично забороняється вносити м’ясні страви до святого храму, а тому, той хто наважується це робити – чинить гріх. Благословення м’ясної іжі є свідченням того, що з того дня Церква дозволяє віруючим вживати м’ясні страви, від яких вони утримувалися в продовж посту. І на закінчення, ієрей читає молитву на благословення молочної й іншої поживи – сиру та яєць, в т.ч. сирної паски та крашанок. Цей обряд встановлено передусім для ченців, які м’яса взагалі не їдять.

– Як бачимо, всі інші страви – приносяться вірянами до освячення самовільно, і під час чину освячення їх не освячується, а тільки благословляється кропленням святою водою.

Практика, коли люди приносять до храму для освячення ніж, сіль, горілку, вино, чи будь-які інші сторонні речі, немає під собою жодного церковного ґрунту, каже священик. Найчастіше це свідчення людського невігластва чи відголоски язичницьких вірувань, які не тільки не приносять користі, але й навпаки – є шкідливими самі по собі.